Навор хаёлотро ба гуш мерасид ва чашмро шод кард. Бародар на танҳо хоҳари худро дар маҳбал мезанад, балки дар ин кор эҳсоси ӯро боз ҳам шадидтар кардааст. Бо пӯшидани даҳон ва чашмбандӣ ба вай осеб нарасонд, аммо дигар эҳсосот ва фантазия тақрибан 2 маротиба афзоиш ёфт. Дар ин ҷо намуди зоҳирӣ ҳатто чизи асосӣ нест, балки эҳсоси шарик ва бадани ӯ, инчунин давомнокии гуногуни ҷинсӣ, ки хеле ҷолиб аст.
Падари мехрубон хамеша дар хакки духтараш гамхорй мекунад. Агар лозим шавад, ба душ меравад ва ба хонаи хоб меравад. Ва духтар, аз рӯи ҳама, воқеан ба таваҷҷӯҳи волидайн ниёз дорад. Бале, ин тавр нест, ки вай инро чӣ гуна тасаввур мекард, аммо вай дар бораи волидайн чӣ медонад? Падар аз дарс додан бехтар медонад. Ин дафъа мавзуъ секси зану мард буд. Ва духтараш гӯё онро хуб омӯхтааст. Вай итоаткор буд, дар ҳоле ки ӯ шибан вай. Албатта, ба вай лозим омад, ки материалро боз хам пуркувват кунад ва падар ваъда дод, ки ин корро мекунад. Бале, вай низ ба ӯ муҳаббати зиёд дорад.