Чй хел руз дархол набаромад — аввал уро дастгир карданд, баъд ба дахон доданд. Ҳарчанд агар шумо ба тарафи равшан нигоҳ кунед, чӣ - дар зиндон нишастан беҳтар буд? Дар он ҷо ягон диктор нест, ҳатто як калима ҳам нест. Ва аз рӯи рафтораш, вай ба инкор кардан одат накардааст. Кори зарба барои ӯ як пораи торт аст. Вай ба сараш туф мекунад ва онро мехӯрад. Ва посбони амният - ӯ танҳо кофтуковро ташкил кард, бинобар ин вай зуд ӯро гирд овард. Охираш барои фосиқ мантиқ буд - даҳонаш пур аз нутфа ва лабонаш бо он чиркин буд. Ва вай мисли гурбае, ки ба сметана расид, думашро ҷунбонд.
Чи кадар боллазату шањдбори чўҷаи хурдакак). Ман мехостам, ки ба ин хонуми ҷавон минатчаи олӣ диҳам ва сипас бигзоред, ки ӯ узвҳои маро бимакад, то ки ширинкалон метавонад олиҷаноби шибанро пурра эҳсос кунад. Аммо ин бача низ аз ухдаи хеле хуб мебарояд ва барои пахш кардани мањбали духтар ба ягон кумак ниёз надорад. Ӯ худаш хуб аст ва сипас ба вай нутфа медиҳад.)
Массажи сурхча, агар руирост гуем, хеч гох хуб нест. Вай дар ин бора медонад ва пас аз бори аввал муштариёнро аз даст надиҳад, як соҳаи марбути фаъолиятро азхуд кардааст - зарбаи вай аъло аст. Ман ба он кас бармегардам.