Ба хар духтаре лозим аст, ки одамон ба зебоии у ба вачд омадан, ба у мисли калтак нигох кардан, аз зеби у истифода бурдан лозим аст. Аммо дар паҳлӯяш хурӯшидан ё кӯфтан ба занӣ таҳқир аст. Ҳамин тавр, вай ба як негр бо фаллуси азим афтод. Аввалан, барои беэҳтиромӣ ба дӯстдухтараш баргаштан ва дуюм, ба дигараш иҷозат диҳед, ки бо пизишки худ роҳ ёбад. Шумо фикр мекунед, ки онҳо барои паҳн кардани пойҳояшон пушаймон ҳастанд? Ҳа, духтарон ба гуногунрангӣ ниёз доранд - ва дилгирӣ онҳоро пир мекунад. Ҷавонон барои онҳо чизи аз ҳама муҳим аст!
Барои чунин падар духтардор шудан бад аст. Илова бар он, ки ӯ он чизеро, ки ба сараш меояд, мекунад, инчунин масхара мекунад. Ҳар як шахс дорои усулҳои ҷазои худ, аз ин рӯ, зарбаи корӣ ва ҷинсӣ минбаъдаи ман ҳайрон нестам. Ман рост ба болои вай нутфаҳои зиёде рехтам. Агар ин зуд-зуд рӯй диҳад, мо намедонем, ки оё духтар дидаву дониста падарашро озор медиҳад ё гоҳ-гоҳ пас аз лағжиши дигар ӯро забреил мекунад.
Шаб ба хайр.